Последовательная жизненная этика
это вера в то, что все люди в силу своей человечности заслуживают жизни, свободной от любого агрессивного насилия, от зачатия до естественной смерти.
Последовательная этика жизни — это дух нашей работы в области прав человека.
В двух словах, он утверждает, что наша ценность как человеческих существ является внутренней, а не зависит от внешних факторов, таких как способности, уровень развития, зависимость, чувство вины или что-то еще. Он убирает произвольные различия, выдвинутые различными сторонами политического спектра, и просто говорит: чтобы заслужить права человека, достаточно того, что ты человек.
Это означает отсутствие абортов, военных действий, смертной казни, эвтаназии, пыток, уничтожения человеческих эмбрионов, жестокости полиции.
Ненасилие по отношению ко всем.
Права человека строятся на прочном, неизменном фундаменте нашей общей человечности. Наша приверженность ненасилию требует, чтобы мы были активными, заинтересованными и приверженными делу прекращения всех форм насилия в наших сообществах, как на местном, так и на международном уровне.
Чтобы построить культуру мира и жизни, мы должны построить мир, который поддерживает достоинство, присущее каждому человеку. Это означает ниспровержение политических парадигм и отказ от участия в дегуманизирующей культурной войне. В конце концов, нам нужны все на борту, если мы надеемся искоренить хотя бы одну форму агрессивного насилия. Этот беспристрастный, несектантский подход к правам человека позволяет нам общаться с людьми любого происхождения, строить мосты и идти бок о бок во имя жизни, мира и справедливости.
Dedication to the Consistent Life Ethic requires active, engaged, and sustained efforts to eliminate all manifestations of aggressive violence in both local and global communities, systems, and structures. Building a culture of peace and life is an endeavor that entails the recognition of human rights and the protection of inherent human dignity. It necessitates a major disruption of the political paradigm that dehumanizes with callous regularity.
Последовательная этика жизни — это дух нашей работы в области прав человека.
В двух словах, он утверждает, что наша ценность как человеческих существ является внутренней, а не зависит от внешних факторов, таких как способности, уровень развития, зависимость, чувство вины или что-то еще. Он убирает произвольные различия, выдвинутые различными сторонами политического спектра, и просто говорит: чтобы заслужить права человека, достаточно того, что ты человек.
Является ли этика последовательной жизни религиозной точкой зрения?
Нет, Rehumanize International — это светская организация, в которую входят люди всех вероисповеданий или неверующих.
Что насчет самообороны?
Этика Последовательной Жизни не занимает позицию по самообороне. Когда мы используем фразу «агрессивное насилие», мы имеем в виду насилие, совершаемое агрессором по отношению к жертве. В то время как некоторые сторонники последовательной этики жизни являются пацифистами, Rehumanize International приглашает всех, кто стремится к более справедливому миру, присоединиться к нам в нашей работе.
Почему бы вам не решить [X проблему, связанную с жизнью]?
Хотя есть много важных вопросов, которые необходимо учитывать при попытке создать культуру жизни, наша цель состоит в том, чтобы создать широкую коалицию людей из всех слоев общества и политических идеологий, чтобы противостоять агрессивному насилию в отношении людей. В результате мы не занимаем никакой позиции по таким вопросам, как программы социального обеспечения, контроль над оружием, права животных и другие.
Почему бы вам не решить [X проблему незаконного агрессивного насилия]?
Rehumanize International выступает против любого акта агрессивного насилия в отношении людей. Однако при принятии решения о том, на каких действиях из числа тех, на которых мы должны сосредоточиться, мы сочли наиболее целесообразным направить нашу энергию на те, которые в настоящее время являются законными и / или социально приемлемыми, поскольку изменение взглядов и мнений по этим вопросам может привести к изменениям в законодательстве. необходимо для достижения равных прав для всех.
