L'éthique de vie cohérente
est la conviction que tous les êtres humains, en vertu de leur humanité, méritent de vivre à l'abri de toute violence agressive, de la conception à la mort naturelle.
THE STATISTICS
L'éthique de vie cohérente est la philosophie qui sous-tend notre travail en matière de droits de l'homme.
En un mot, il affirme que notre valeur en tant qu'êtres humains est intrinsèque - plutôt que d'être affectée par des facteurs extrinsèques tels que la capacité, le niveau de développement, la dépendance, la culpabilité ou toute autre chose. Il élimine les distinctions arbitraires mises en avant par les différents côtés du spectre politique et dit simplement : pour mériter les droits de l'homme, il suffit que vous soyez humain.
LA PHILOSOPHIE
Rehumanize International adhère à la conviction que le droit à la vie est inaliénable. Tous les êtres humains méritent le droit à la vie en vertu de leur humanité, qui est intrinsèque et immuable. Aucune qualité extrinsèque, comme la culpabilité, ne peut être utilisée pour révoquer ce droit.
Après tout, la culpabilité et la culpabilité morale sont sur un spectre. D'un côté, vous avez l'enfant dans l'utérus ou un nouveau-né - quelqu'un de parfaitement innocent de tout acte répréhensible. De l'autre côté, vous avez des tueurs en série et des impérialistes qui ont causé la mort de millions de personnes. La majorité de l'humanité se situe quelque part au milieu.
Afin de justifier la peine capitale, il faudrait tracer une ligne quelque part le long de ce spectre pour décider quels êtres humains sont suffisamment coupables pour mériter la mort.
Pouvons-nous faire confiance à celui qui est actuellement au pouvoir pour tracer cette ligne ? Le gouvernement devrait-il choisir qui vit et qui meurt?
La disponibilité généralisée de moyens non violents pour protéger la société des criminels violents rend la peine capitale inutile. Au mieux, son utilisation continue équivaut à une vengeance inutile ; au pire, comme nous pouvons le voir dans les statistiques ci-dessus, cela ouvre la porte à une discrimination mortelle.
Un système de justice doit être fondé sur la dignité inhérente à la personne humaine - la dignité à la fois de l'offenseur et de l'offensé. Nous devrions rechercher un modèle qui fait amende honorable et cherche à générer des résultats positifs plutôt que de préférer assurer un équilibre des dommages.
La peine de mort est la forme la plus définitive et la plus mortelle de justice rétributive, c'est-à-dire une justice qui vise la rétribution. Elle ne cherche pas à réparer les relations entre l'agresseur et l'offensé ; en fait, les besoins de la partie offensée n'entrent vraiment pas en ligne de compte. L'accent est entièrement mis sur les règles enfreintes et les sanctions. Si nos objectifs sont de réduire la récidive et de parvenir à une véritable justice, nous devons travailler à construire un système qui se concentre sur le rétablissement des relations entre le délinquant, l'offensé et la communauté dans son ensemble.
