L'éthique de vie cohérente
L'éthique de vie cohérente est la philosophie qui sous-tend notre travail en matière de droits de l'homme.
En un mot, il affirme que notre valeur en tant qu'êtres humains est intrinsèque - plutôt que d'être affectée par des facteurs extrinsèques tels que la capacité, le niveau de développement, la dépendance, la culpabilité ou toute autre chose. Il élimine les distinctions arbitraires mises en avant par les différents côtés du spectre politique et dit simplement : pour mériter les droits de l'homme, il suffit que vous soyez humain.
L'éthique de vie cohérente est la philosophie qui sous-tend notre travail en matière de droits de l'homme.
En un mot, il affirme que notre valeur en tant qu'êtres humains est intrinsèque - plutôt que d'être affectée par des facteurs extrinsèques tels que la capacité, le niveau de développement, la dépendance, la culpabilité ou toute autre chose. Il élimine les distinctions arbitraires mises en avant par les différents côtés du spectre politique et dit simplement : pour mériter les droits de l'homme, il suffit que vous soyez humain.
"The development of a human begins with fertilization, a process by which the spermatozoon from the male and the oocyte from the female unite to give rise to a new organism, the zygote."
From The Developing Human: Clinically Oriented Embryology, 2016 edition:
"Human development begins at fertilization when a sperm fuses with an oocyte to form a single cell, the zygote. This highly specialized, totipotent cell marks the beginning of each of us as a unique individual."
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L'éthique de vie cohérente est la philosophie qui sous-tend notre travail en matière de droits de l'homme.
En un mot, il affirme que notre valeur en tant qu'êtres humains est intrinsèque - plutôt que d'être affectée par des facteurs extrinsèques tels que la capacité, le niveau de développement, la dépendance, la culpabilité ou toute autre chose. Il élimine les distinctions arbitraires mises en avant par les différents côtés du spectre politique et dit simplement : pour mériter les droits de l'homme, il suffit que vous soyez humain.
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En un mot, il affirme que notre valeur en tant qu'êtres humains est intrinsèque - plutôt que d'être affectée par des facteurs extrinsèques tels que la capacité, le niveau de développement, la dépendance, la culpabilité ou toute autre chose. Il élimine les distinctions arbitraires mises en avant par les différents côtés du spectre politique et dit simplement : pour mériter les droits de l'homme, il suffit que vous soyez humain.
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En un mot, il affirme que notre valeur en tant qu'êtres humains est intrinsèque - plutôt que d'être affectée par des facteurs extrinsèques tels que la capacité, le niveau de développement, la dépendance, la culpabilité ou toute autre chose. Il élimine les distinctions arbitraires mises en avant par les différents côtés du spectre politique et dit simplement : pour mériter les droits de l'homme, il suffit que vous soyez humain.
