libertariens &
la Éthique de vie cohérente
Pas d'agressivité. Aucune exception.
L'éthique de la vie cohérente est une idéologie qui s'oppose à toute violence agressive contre les êtres humains. êtres. En tant que libertaires, nous adoptons déjà une approche similaire de la non-violence avec le principe de non-agression. Selon notre propre logique, il est contraire à l'éthique de nuire à un autre être humain, c'est pourquoi nous nous tenons contre la violence comme la peine de mort, la torture, et la guerre injuste. Nous voulons protéger les droits de chaque individu - mais excluons-nous quelqu'un ?
Il existe deux classes d'êtres humains dont les droits ne sont actuellement pas protégés par le régime libertaire Plate-forme du parti : l'enfant à naître touché par l'avortement et les personnes âgées et handicapées touchées par l'aide suicide. Nous reconnaissons que ces questions sont très controversé, mais elles ou ils sont tous les deux formes de agressif la violence. Ce est Pourquoi nous devoir creuser
plus profondément dans l'éthique qui les entoure avant de licencier l'un ou l'autre comme une simple question de droits corporels.
libertaires
s'opposent généralement
la guerre injuste, la torture et la peine de mort...
Un individu a la capacité de vivre sa vie et de faire des choix, et mettre fin intentionnellement à la vie de cet individu viole son droit d'exercer sa domination exclusive sur sa propre vie. C'est la raison la plus fondamentale pour laquelle les libertariens considèrent la violence agressive comme un mal et pourquoi ils s'efforcent de la prévenir dans la sphère publique. Les libertariens ont toujours travaillé pour encourager des solutions plus efficaces et diplomatiques dans les conflits étrangers, et ils ont clairement indiqué qu'ils s'opposent à la peine de mort et se tournent vers des formes de justice plus réparatrices - ce qui explique également leur opposition générale à l'utilisation de la torture. Les libertariens cherchent à défendre autant que possible la liberté et les droits humains. C'est pourquoi il est impératif que nous nous auto-évaluions constamment et que nous appliquions systématiquement nos vues de non-agression et de justice réparatrice à tous les êtres humains.
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"les libertaires et l'éthique de vie cohérente"
selon les principes de non-agression, les libertariens devraient également s'opposer à l'avortement, à l'euthanasie et à la recherche sur les cellules souches embryonnaires...
La Fondation de la philosophie et de la politique libertaires est le principe de non-agression : la théorie éthique selon laquelle tous les êtres humains ont le droit de vivre leur vie sans violence ni agression. Les seules actions que la plupart des libertariens considèrent comme étant mauvaises et sur lesquelles il est légitime de légiférer sont celles qui sont violentes. L'avortement, la recherche sur les cellules souches embryonnaires et l'euthanasie correspondent tous à la facture de la violence agressive et, en tant que tels, appartiennent carrément à la catégorie des injustes et des immoraux.
"... mais pourquoi les êtres humains à naître devraient-ils être pris en considération
des personnes en vertu de la loi ? »
Au moment de la conception, ce qui est créé est un être humain entièrement nouveau avec son propre ADN unique.[1] il n'y a pas de distinction inhérente entre "individuel" et "être humain", il s'ensuit que chaque être humain mérite être traité comme un individu au regard de la loi. Différences dans le niveau de développement, l'emplacement ou la dépendance sont arbitraires et des distinctions incohérentes à faire au moment de décider de limiter le droit à la vie d'individus uniques.
"... mais restreindre l'accès à l'avortement ne serait-il pas une violation de la propriété de soi de la mère ?"
Bien que la capacité d'exercer la domination exclusive et de faire choix en général est un droit, des choix violents (comme le meurtre et viol) interfèrent par la force avec le droit égal des autres à vivre de quelque manière qu'ils choisissent. L'avortement électif est un autre choix violent qui met fin de force à la vie de l'individu dans l'utérus, et limite ainsi la capacité de le faire. le choix violent n'est pas une véritable ingérence dans la propriété de soi.
« ... mais pourquoi le gouvernement devrait-il s'impliquer ? »
Si le rôle prescrit du gouvernement est de protéger les droits de chaque individu, cela devrait inclure la protection des droits des personnes à naître également. L'avortement actuellement viole les droits d'environ 3 000 personnes chaque jour les États-Unis.[2]
"...mais les personnes âgées et handicapées ne devraient-elles pas avoir le droit de mourir?"
Dans la théorie libertaire, il est logique qu'il y ait un droit de mourir - et même le droit de demander à quelqu'un de vous aider. Cependant, il y a est une différence compris entre principe et entraine toi. Dans entraine toi, ce est souvent difficile pour déterminer qu'il s'agisse une individuel a pleinement
consenti ou a été contraint. Cela peut être vu dans des endroits comme Oregon, où la "douleur" ne figure même pas parmi les cinq premières
principales raisons pour lesquelles le suicide assisté est recherché. À la place, "perte d'autonomie", "moins capable de s'engager dans des activités" et d'autres problèmes de handicap ont été répertoriés comme les principales raisons.[3] clair que le suicide assisté est le produit d'une société qui dévalorise la vie des personnes handicapées.
OUVRAGES CITÉS
[1] Moore, Keith L., TVN Persaud et Mark G. Torchia. L'humain en développement : Embryologie axée sur la clinique. Philadelphie, Pennsylvanie :
Elsevier, 2016. Impression.
[2]"L'avortement provoqué aux États-Unis." Institut Guttmacher.
https://www. guttmacher.org/fact-sheet/induced-abortion-united-states?gclid=CKbpi8LR880 CFdRZhgodyp4ImQ
[3] Loi de 2013 sur la mort dans la dignité de l'Oregon.
Relier
libertaires pour la vie
dirigeants libertaires
parler sur
sujets d'éthique de vie cohérents
Ron Paul
Ancien candidat présidentiel du Parti libertaire
"Donc, si vous voulez protéger la liberté, vous devez également protéger la vie de l'enfant à naître."
Doris Gordon
Fondateur,
Libertaires pour la vie
"Je crois que s'il doit y avoir un gouvernement, sa fonction première est de se défendre contre l'agression... La science a démontré que nous sommes de nouveaux... des êtres humains à partir de la fécondation. Et une philosophie réaliste doit conclure que nous sommes les personnes ayant le droit d'être à l'abri de l'agression, de l'initiation à la force, à partir de ce moment-là également. Je conclus donc nécessairement que la destruction du zygote/embryon/fœtus est un homicide, et le faire délibérément est une agression et viole les principes libertaires.
