conservadores y
los Ćtica de vida consistente
El derecho a la vida de todo ser humano
Respetar y defender la dignidad de cada persona humana es una causa conservadora. El Partido Republicano fue fundado, en parte, poner fin a los abusos contra los derechos humanos de la esclavitud en los EE.UU. Hoy en dĆa, ciertas clases de humanos se les niegan sus derechos intrĆnsecos otorgados por su Creador y consagrado en nuestra ConstituciĆ³n. Luchamos para proteger la vida de los antes de nacer de la violencia del aborto ā por quĆ© ĀæNo aplicamos esta pasiĆ³n a defender todas las vĆctimas potenciales de la violencia agresiva?
La Ćtica de Vida Consistente es una filosofĆa que valora y respeta la vida humana en todo momento, en todos los lugares, en todas las circunstancias. Esta significa proteger a cada individuo de la momento de la concepciĆ³n hasta su natural
muerte. Los conservadores deberĆan defender toda persona cuya vida y libertad estĆ”n en la lĆnea sea la de los no nacidos, los enfermos, los de el corredor de la muerte y las bajas de la guerra extranjera.
conservadores
generalmente se oponen
aborto, eutanasia, & InvestigaciĆ³n de cĆ©lulas madre embrionarias
Como conservadores, nos oponemos a la violencia del aborto y la investigaciĆ³n con cĆ©lulas madre embrionarias en los albores de la vida, porque entendemos la dignidad inherente a la persona humana desde el momento de la concepciĆ³n. TambiĆ©n afirmamos la dignidad de aquellos que estĆ”n enfermos y agonizantes en el giro de sus vidas. oponiĆ©ndose al suicidio asistido y la eutanasia. Nuestros lĆderes conservadores deben seguir avanzando hacia un mundo en el que se respete, valore y proteja la vida de cada ser humano, y en el que asumamos la responsabilidad de hacerlos rendir cuentas. El respeto que tenemos por el derecho a la vida debe aplicarse a todo ser humano, independientemente de sus circunstancias de edad, tamaƱo, raza, ubicaciĆ³n, dependencia, capacidad, inocencia, etc.
de acuerdo a
principios de la dignidad humana, los conservadores tambiĆ©n deberĆan oponerse a las guerras injustas, la pena capital y la tortura...
EstĆ” vital que pidamos a nuestros polĆticos que reconozcan la dignidad y los derechos inherentes de todos los seres humanos, no solo los derechos de las vĆctimas del aborto, la eutanasia y la investigaciĆ³n con cĆ©lulas madre embrionarias. Si realmente queremos defender la dignidad inherente de todos los seres humanos, debemos luchar por las vidas de los atrapados detrĆ”s de las lĆneas enemigas, los prisioneros en el corredor de la muerte y los cautivos en GuantĆ”namo. Necesitamos exigir que los republicanos adopten una oposiciĆ³n a las guerras injustas, la pena capital y la tortura.
"... Pero los criminales perder su derecho a la vida!"
No perdemos nuestra humanidad cuando cometemos un crimen. Como conservadores, creemos en un gobierno pequeƱo; pero dejando que el Estado determine quiĆ©n vive y que muere es una clara extralimitaciĆ³n del poder del gobierno. AdemĆ”s de ser contraria a la dignidad inherente de la humanidad, la pena de muerte tambiĆ©n es ineficaz para disuadir del crimen,[A] es costosa [B], y es en realidad una amenaza pĆŗblica para nuestras comunidades. Personas inocentes han sido condenadas, han pasado aƱos en corredor de la muerte, y algunos incluso han sido ejecutados.[C] Debido a los costos legales y el tiempo que lleva pasar por el proceso de apelaciĆ³n, resulta en una pĆ©rdida de recursos del gobierno.
"... Ā”Pero tenemos derecho a la defensa nacional!"
Un gobierno pequeƱo se mantendrĆa al margen de los asuntos de otros Estados. Como humanos, nuestras vidas son intrĆnsecamente valiosas, por lo que las vidas detrĆ”s de las lĆneas enemigas son tan valiosas como las nuestras. Para enviar nuestras tropas a conflictos innecesarios no muestra respeto por sus vidas y los trata como prescindibles. Solo despuĆ©s de que se hayan agotado todas las opciones diplomĆ”ticas en defensa nacional. debemos considerar la guerra. AdemĆ”s, siempre debemos tratar de causar el menor daƱo humano posible. Si bien admitimos que existe la posibilidad teĆ³rica de una guerra justa, hay tantas estipulaciones en Principios de Guerra Justa para prevenir la injusticia en la declaraciĆ³n de guerra y en las propias prĆ”cticas de combate que no estĆ”n siendo seguidos por nuestro ejĆ©rcito moderno. Con todo, desde la guerra nuclear y los objetivos de civiles en bombardeos con drones [D] los soldados estĆ”n entrenados para matar y piensan en los enemigos como infrahumano,[ES]
Surge la pregunta de si estamos en el camino recto y moral con nuestras prƔcticas militares.
Una defensa nacional fuerte es importante. De todos modos, eso deberĆa ser solo eso: defensa. Participar en la prevenciĆ³n Las huelgas nunca son necesarias y son un acto de agresiĆ³n. La tortura viola la dignidad de la persona humana. AdemĆ”s, los mĆ©todos de "interrogatorio avanzado" han ha demostrado ser ineficaz,[F] y los detenidos en GuantĆ”namo lo han sido sin juicio ni debido proceso.[G]
TRABAJOS CITADOS
[A]Sorensen, J., R. Wrinkle, V. Brewer y J. Marquart. Pena capital y disuasiĆ³n: Examinar el efecto de las ejecuciones en
asesinato en texas 1999. Crimen y Delincuencia, 45(4), 481-493.
[B] Steiker, Carol S. y Jordan M. Steiker, āCosto y castigo capital: una nueva consideraciĆ³n transforma un viejo debateā, 2010 U.
CHI. F. LEGAL 117 (2010).
[C] Gross, Samuel R., Chen Huc, Edward H. Kennedy y Barbara O'Brien. āTasa de falsos condena de los acusados penales que son
condenado a muerte." Actas de la Nacional Academia de Ciencias. http://www.pnas.org/content/111/20/7230.full
[D] El GuardiƔn. https://www.theguardian.com/us-news/2016/jul/01/obama-drones-strikes-civilian-deaths
[MI] Arner, Rob y JJ. Sebastian. Consistentemente provida: la Ć©tica del derramamiento de sangre en la antigĆ¼edad Cristiandad. Eugene, OregĆ³n: Pickwick
Publicaciones, 2010. Imprimir. 6
[F] Noticias de NBC.
[G] Monitor de la Ciencia Cristiana.
http://www.csmonitor.com/USA/Justice/2010/0327/Defendingdue-process-for-Guantanamo-detainees
Conectar
conservador lideres
hablando por
temas de Ć©tica de vida coherentes
cristian josi
Exdirector ejecutivo, UniĆ³n Conservadora Estadounidense
āMis problemas fundamentales con la pena de muerte comenzaron como resultado de mi preocupaciĆ³n personal, compartida por muchos en todos los lados del espectro polĆtico, de que era incoherente que uno fuera 'pro-vida' por un lado y aprobara la ejecuciĆ³n gubernamental por otro. el otro."
Copa SE
Experto polĆtico conservador y comentarista
"TambiĆ©n me pregunto si los conservadores en particular han pensado completamente en su sĆ³lida defensa de la pena capital. Para un grupo que valora la santidad de la vida humana, como yo, me parece exactamente la posiciĆ³n opuesta que deberĆamos tomar".
Ronald Reagan
Ex presidente de los Estados Unidos,
Exgobernador republicano de California
āLa paz no es la ausencia de conflicto, es la habilidad para manejar el conflicto por medios pacĆficosā.