The Dédé Life Ethic
Awọn ofin asọye
Nigba ti a ba sọ "euthanasia," a n tọka si pipa alaisan kan taara nipasẹ onisegun. Eyi le jẹ atinuwa tabi aibikita.
Nigba ti a ba sọ “igbẹmi ara ẹni ti a ṣe iranlọwọ,” a n tọka si awọn ipo ninu eyiti alaisan kan beere iranlọwọ ni iku, ati pe dokita kan paṣẹ oogun apaniyan fun alaisan lati mu funrararẹ.
Diẹ ninu awọn alatilẹyin ti euthanasia ati iranlọwọ igbẹmi ara ẹni le lo “iranlọwọ iṣoogun ni ku” gẹgẹbi euphemism fun boya.
Kini idi ti awọn eniyan n wa igbẹmi ara ẹni iranlọwọ?
Awọn olufojusi ti ofin iranlọwọ igbẹmi ara ẹni ati euthanasia ojo melo wa lati ibi ti aanu; won ko ba ko fẹ awon eniyan lati jiya unbearable irora, ati ti o jẹ oye. Ko si ẹniti o fẹ iyẹn.
Sibẹsibẹ, awọn iṣiro fihan pe awọn ifiyesi ti awọn alaisan ti o beere fun igbẹmi ara ẹni iranlọwọ ni akọkọ kii ṣe awọn oran ti irora, ṣugbọn ti ailera. Gegebi iwadi ti awọn esi ti Oregon's 2013 Death with Dignity Act , 90% ti awọn alaisan ti sọ pe o jẹ "kere si anfani lati ṣe awọn iṣẹ" gẹgẹbi ọkan ninu awọn ifiyesi ti o mu ki wọn beere fun igbẹmi ara ẹni iranlọwọ. 87% tọka si “pipadanu ti ominira.” 72% tọka si “pipadanu iyi,” 59% tọka si di “ẹru lori ẹbi,” ati 39% tọka si “pipadanu iṣakoso awọn iṣẹ ti ara.”
Pupọ ninu awọn idi wọnyi yoo jẹ ifihan bi ẹri ti ibanujẹ suicidal ni ilera, ọdọ, eniyan ti o ni agbara. Kò yẹ ká kàn gbà pé ìbẹ̀rù àìlera ló ń mú káwọn èèyàn pa ara wọn. Gbogbo eniyan yẹ itọju idena igbẹmi ara ẹni - pẹlu awọn ti o ṣaisan tabi alaabo.
Ninu ọran ti euthanasia, idi kan wa lati ṣiyemeji pe ifọkansi nigbagbogbo ṣee ṣe tabi bọwọ ati boya awọn dokita nigbagbogbo ni awọn ifẹ alaisan wọn ni lokan. Iwadi fihan pe .4% ti awọn iku ni Fiorino ko ni “ibeere ti o han gbangba” lati ọdọ alaisan - ati pe ibeere ti o han gbangba le nira tabi ko ṣee ṣe lati gba fun ọpọlọpọ eniyan ti o ni awọn aarun ilọsiwaju ti awọn eniyan ni apapọ ṣepọ pẹlu euthanasia. Ni Ilu Kanada ati Fiorino, iyawere to ti ni ilọsiwaju ko jẹ ki eniyan ko yẹ fun euthanasia , ati ni ọdun 2013, a ṣe euthanasia fun “ Awọn alaisan 97 ti o ni iyawere ati awọn alaisan 42 ti o ni awọn aarun ọpọlọ ” ni Netherlands. Lakoko ti o han gbangba pe eyi ko ni ipa lori awọn ti ọjọ-ori ti o ti ni ilọsiwaju, ofin Dutch tun gba euthanasia laaye fun awọn ọmọde ti a bi pẹlu awọn rudurudu to ṣe pataki .
Pẹlu imọ-ẹrọ iṣoogun lọwọlọwọ wa, irora le ṣe itọju. Ìjìyà lè dín kù. Awọn igbesẹ le ṣe lati koju awọn ifiyesi alaisan kan, gẹgẹbi awọn iṣẹ itọju ile lati yọkuro awọn ikunsinu ti ẹbi ti o wuwo. A ko gbọdọ gba pipa taara bi ojutu si imọran igbẹmi ara ẹni tabi aisan to ti ni ilọsiwaju.
Imoye
Bí ẹnì kan bá ń sọ̀rọ̀ ìrántí tàbí òmìnira, ṣé kò yẹ kí wọ́n lè pa ìwàláàyè ara wọn run?
Ti a ba gbagbọ pe iye jẹ ojulowo si awọn ẹda eniyan, lẹhinna a mọ pe awọn okunfa ita gẹgẹbi ọjọ ori, agbara tabi igbẹkẹle ko ni gba ẹni kọọkan ni iye.
Diẹ ninu awọn jiyan pe gbogbo eniyan ni o ni ẹtọ lati “ku pẹlu iyì,” ati pe euthanasia ati iranlọwọ igbẹmi ara ẹni ṣe iyi fun iku ẹlẹgbin kan bibẹẹkọ. Ṣugbọn iyi, bi iye, jẹ ojulowo lati jẹ eniyan; ko le ṣe mu kuro nipasẹ ailera tabi igbẹkẹle. Alagbara ati awọn imọran ti ọjọ ori ti iyi jẹ asọtẹlẹ lori ilera, agbara, ati ominira. Gẹgẹbi awọn ọrẹ wa ni Ko Ku Sibẹsibẹ kọ , “Ni awujọ ti o ṣe ẹbun agbara ti ara ati abuku awọn ailagbara, kii ṣe iyalẹnu pe awọn eniyan ti o ni agbara tẹlẹ le ṣọ lati dọgba ailera pẹlu isonu ti iyi. Eyi ṣe afihan idajọ ti o gbilẹ ṣugbọn ti ẹgan ti awujọ ti awọn eniyan ti o koju ailagbara ati awọn adanu miiran ninu iṣẹ ti ara ko ni iyì.”
Euthanasia nigbagbogbo tọka si bi “ipaniyan aanu.” Awọn ofin Euthanasia ṣọ lati kan si awọn alaisan apanirun, o kere ju ni akọkọ, fun idi eyi. Ninu awọn ọran ti igbẹmi ara ẹni ti iranlọwọ mejeeji ati euthanasia, itumọ naa ni pe iku jẹ ayanfẹ ju irora ati ijiya ti aisan alaisan fa. A ní láti bi ara wa léèrè ìdí tí a fi rí i gẹ́gẹ́ bí aláàánú láti ṣèrànwọ́ láti fòpin sí àwọn abirùn tàbí ìgbé ayé ìgbẹ́kẹ̀lé nígbà tí a ń kọ àwọn àwọ̀n ààbò láti dá àwọn ẹlòmíràn dúró láti fòpin sí tiwọn. Iru irora wo ni a rii bi o ṣe npa iyì run? Kí nìdí tó fi rí bẹ́ẹ̀?
Iṣoro pataki kan pẹlu euthanasia ati iranlọwọ ofin igbẹmi ara ẹni ni pe itumọ yii, pe o dara lati ku ju lati jiya, ni aiṣedeede ni ipa lori awọn agbalagba ati alaabo. Gẹ́gẹ́ bí a ti rí nínú àwọn ìṣirò tí ó wà lókè yìí, ó ṣẹ̀dá òṣùwọ̀n ìlọ́po méjì ẹlẹ́yàmẹ̀yà nínú èyí tí àwọn ènìyàn tí wọ́n ní agbára tí wọ́n sọ pé àwọn fẹ́ kú ni a ń fúnni ní dídènà ìpara-ẹni àti àwọn ènìyàn tí ó ní àrùn tàbí àìlera tí wọ́n sọ pé a ń fúnni ní ìrànwọ́ ìpara-ẹni.
Aanu ti o rii igbẹkẹle bi aibikita kii ṣe aanu. Aanu ti o nwa lati pa kii ṣe aanu.
“At the root of assisted suicide is the idea that disabled, elderly, and terminally ill people are a burden, that life is only worth living with a healthy, ‘normal’ body and mind… Combatting lethal ableism means rejecting the idea that independence is the defining factor of a life worth living. Disabled people will not be safe from lethal medicalized violence until the societal narrative shifts to reflect and acknowledge our full humanity and right to exist just as we are.”
–Sophie Trist, disability self-advocate and Rehumanize staff writer
Awọn ofin asọye
Nigba ti a ba sọ "euthanasia," a n tọka si pipa alaisan kan taara nipasẹ onisegun. Eyi le jẹ atinuwa tabi aibikita.
Nigba ti a ba sọ “igbẹmi ara ẹni ti a ṣe iranlọwọ,” a n tọka si awọn ipo ninu eyiti alaisan kan beere iranlọwọ ni iku, ati pe dokita kan paṣẹ oogun apaniyan fun alaisan lati mu funrararẹ.
Diẹ ninu awọn alatilẹyin ti euthanasia ati iranlọwọ igbẹmi ara ẹni le lo “iranlọwọ iṣoogun ni ku” gẹgẹbi euphemism fun boya.
se o mo?
Jade kuro ninu gbogbo awọn orilẹ-ede alaabo ẹtọ ajo ní Orílẹ̀-Èdè Amẹ́ríkà, gbogbo àjọ tó ti gbé ìgbésẹ̀ lórí ìrànwọ́ láti ṣèrànwọ́ láti gbẹ̀mí ara ẹni lòdì sí i .
Ṣayẹwo Ohun elo Ohun elo Awọn ẹtọ Ibajẹ Alaabo yii fun Igbagbọ Lodi si isofin ti Ipaniyan Iranlọwọ lati Ko Ku Sibẹsibẹ fun alaye diẹ sii.
