اتساق أخلاقيات الحياة
هو الإيمان بأن جميع البشر ، بحكم إنسانيتهم ، يستحقون أن يعيشوا متحررين من كل أشكال العنف العدواني ، من الحمل إلى الموت الطبيعي.
THE STATISTICS
أخلاقيات الحياة المتسقة هي الروح الكامنة وراء عملنا في مجال حقوق الإنسان.
باختصار ، تؤكد أن قيمتنا كبشر جوهرية - بدلاً من التأثر بعوامل خارجية مثل القدرة أو مستوى التطور أو التبعية أو الشعور بالذنب أو أي شيء آخر. إنه يزيل التمييز التعسفي الذي تطرحه مختلف جوانب الطيف السياسي ويقول ببساطة: لكي تكون مستحقًا لحقوق الإنسان ، يكفي أن تكون إنسانًا.
الفلسفة
تلتزم منظمة إعادة الإنسانية الدولية بالاعتقاد بأن الحق في الحياة غير قابل للتصرف. يستحق كل البشر الحق في الحياة بحكم إنسانيتهم ، وهو حق جوهري لا يتغير. لا يمكن استخدام أي صفة خارجية ، مثل الشعور بالذنب ، لإلغاء هذا الحق.
بعد كل شيء ، الذنب والذنب الأخلاقي على نطاق واسع. من ناحية ، لديك طفل في الرحم أو رضيع حديث الولادة - شخص بريء تمامًا من أي خطأ. من ناحية أخرى ، هناك قتلة متسلسلون وإمبرياليون تسببوا في مقتل الملايين. غالبية البشرية تقع في مكان ما في الوسط.
من أجل تبرير عقوبة الإعدام ، يجب رسم خط في مكان ما على طول هذا الطيف لتحديد أي من البشر مذنب بما يكفي لاستحقاق الموت.
هل يمكننا الوثوق بمن في السلطة حاليًا لرسم هذا الخط؟ هل ينبغي للحكومة أن تختار من يعيش ومن يموت؟
إن التوافر الواسع النطاق للطرق غير العنيفة للحفاظ على المجتمع في مأمن من المجرمين العنيفين يجعل عقوبة الإعدام غير ضرورية. في أحسن الأحوال ، فإن استخدامه المستمر يصل إلى حد الانتقام غير المجدي ؛ في أسوأ الأحوال ، كما نرى من الإحصائيات أعلاه ، يفتح الباب أمام تمييز مميت.
يجب أن يقوم نظام العدالة على الكرامة المتأصلة في الإنسان - كرامة كل من الجاني والمعتدي عليه. يجب أن نسعى إلى نموذج يقوم بالتعويضات ويسعى إلى تحقيق نتائج إيجابية بدلاً من تفضيل ضمان توازن الضرر.
عقوبة الإعدام هي الشكل النهائي والقاتل للعدالة الجزائية - أي العدالة التي تهدف إلى القصاص. لا تسعى إلى إصلاح العلاقات بين الجاني والمعتدي عليه ؛ في الواقع ، لا تظهر احتياجات الطرف المتضرر في الصورة. ينصب التركيز بالكامل على القواعد المخالفة والعقاب. إذا كانت أهدافنا هي الحد من العودة إلى الإجرام وتحقيق العدالة الحقيقية ، يجب أن نعمل على بناء نظام يركز على استعادة العلاقات بين الجاني والمتضرر والمجتمع ككل.
