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一貫した生活倫理

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用語の定義

 

私たちが「安楽死」と言うとき、私たちは医師による患者の直接殺害を指します。これは、自発的または非自発的である可能性があります。

 

私たちが「自殺幇助」と言うとき、私たちは患者が死の援助を要求し、医師が患者が自分で服用するための致命的な薬を処方する状況を指します。

 

安楽死と自殺幇助の支持者の中には、どちらかの婉曲表現として「死にゆく医療援助」を使用する人もいます。

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Image by Ricardo IV Tamayo

なぜ人々は自殺幇助を求めるのですか?

 

法的な自殺幇助と安楽死の支持者は、通常、思いやりのある場所から来ます。彼らは人々が耐え難い痛みに苦しむことを望まない、そして それは理解できます。誰もそれを望んでいません。  

 

しかし、統計によれば、自殺幇助を要求する患者の懸念は、主に痛みの問題ではなく、障害の問題であることが示されています。オレゴン州の2013年の尊厳死法の結果に関する調査によると、患者の90%が、自殺幇助を要求することになった懸念の1つとして「活動に従事する能力が低い」と述べています。 87%が「自律性の喪失」を挙げました。 72%が「尊厳の喪失」、59%が「家族の負担」、39%が「身体機能の制御の喪失」を挙げています。

 

これらの理由の多くは、健康で若くて健常な人々の自殺念慮の証拠としてフラグが立てられます。障害への恐れが人々を自殺に追いやっているということを単純に受け入れるべきではありません。病気や障害のある人を含め、誰もが自殺予防のケアを受けるに値します。  

 

安楽死の場合、同意が常に可能であるか尊重されているか、そして医師が常に患者の希望を念頭に置いているかどうかを疑う理由があります。調査によると、オランダでの死亡の.4%には、患者からの「明示的な要求」がありません。また、安楽死に一般的に関連する進行した病気の多くの人々にとって、明示的な要求を得るのは困難または不可能です。カナダとオランダの両方で、進行した認知症は人を安楽死の対象とはしませんそして2013年に、オランダで認知症の97人の患者と精神病の42人の患者に対して安楽死が行われました。これは明らかに高齢者に不釣り合いに影響を及ぼしますが、オランダの法律では、重篤な障害を持って生まれた乳児の安楽死も認められています。  

 

私たちの現在の医療技術で、痛みを管理することができます。苦しみを軽減することができます。家族の負担感を和らげる在宅介護サービスなど、患者さんの悩みに対応するための措置を講じることができます。自殺念慮や進行した病気の解決策として直接殺害を受け入れるべきではありません。

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哲学

誰かが記憶や独立を失っているなら、彼らは自分の人生を終わらせることができるべきではありませんか?

 

価値が人間に内在していると私たちが信じるなら、年齢、能力、依存などの外的要因が個人の価値を奪うことはないことを私たちは知っています。  

 

誰もが「尊厳をもって死ぬ」権利を持っていると主張する人もいます。安楽死と自殺幇助は、さもなければ品位を傷つける死を威厳を持っています。しかし、尊厳は、価値のように、人間であることに本質的です。障害や依存によって取り除くことはできません。障害者差別と年齢差別の尊厳の概念は、健康、能力、および独立性に基づいています。 Not DeadYetの友人は次のように書いています。「身体能力を高く評価し、障害を非難する社会では、以前は健常者であった人々が障害と尊厳の喪失を同一視する傾向があるのは当然のことです。これは、失禁やその他の身体機能の喪失に対処する人々が尊厳を欠いているという一般的であるが侮辱的な社会的判断を反映しています。」  

 

安楽死はしばしば「慈悲殺し」と呼ばれます。安楽死法は、この理由から、少なくとも最初は末期症状に適用される傾向があります。自殺幇助と安楽死の両方の場合、患者の病気によって引き起こされる痛みや苦しみよりも死が好ましいという意味合いがあります。他の人が自分の人生を終わらせるのを防ぐためのセーフティネットを構築する一方で、障害者や扶養家族の人生を終わらせるのを助けることがなぜ慈悲深いと思うのかを自問する必要があります。尊厳を破壊するものとして、私たちはどのような痛みを見ていますか?どうしてこんなことに?

 

安楽死と自殺幇助の合法化に関する主な問題は、苦しむよりも死ぬ方が良いというこの含意が、高齢者と障害者に不釣り合いに影響を与えることです。上記の統計で見たように、それは、死を望んでいると言う健常者が自殺予防を提供され、同じことを言う病気や障害のある人々が自殺援助を提供されるという差別的な二重基準を作成します。

 

依存を威厳のないものと見なす慈悲は慈悲ではありません。殺そうとする慈悲は慈悲ではありません。 

Image by Josh Appel
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Concrete Wall

“At the root of assisted suicide is the idea that disabled, elderly, and terminally ill people are a burden, that life is only worth living with a healthy, ‘normal’ body and mind… Combatting lethal ableism means rejecting the idea that independence is the defining factor of a life worth living. Disabled people will not be safe from lethal medicalized violence until the societal narrative shifts to reflect and acknowledge our full humanity and right to exist just as we are.”

Sophie Trist, disability self-advocate and Rehumanize staff writer

Image by Samuel Ramos

用語の定義

 

私たちが「安楽死」と言うとき、私たちは医師による患者の直接殺害を指します。これは、自発的または非自発的である可能性があります。

 

私たちが「自殺幇助」と言うとき、私たちは患者が死の援助を要求し、医師が患者が自分で服用するための致命的な薬を処方する状況を指します。

 

安楽死と自殺幇助の支持者の中には、どちらかの婉曲表現として「死にゆく医療援助」を使用する人もいます。

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知ってますか?

すべての中で 全国障害者権利団体 米国では、自殺幇助の合法化に反対しているすべての組織が反対しています。

詳細については、死んでいない自殺幇助の合法化に反対する擁護のためのこの障害者権利ツールキットをチェックしてください。

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