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रूढ़िवादी और

  लगातार जीवन नैतिकता

हर इंसान को जीने का अधिकार

प्रत्येक मानव व्यक्ति की गरिमा का सम्मान करना और उसकी रक्षा करना एक रूढ़िवादी कारण है।  रिपब्लिकन पार्टी की स्थापना की गई थी, भाग में,  गुलामी के मानवाधिकारों के हनन को समाप्त करने के लिए  यूएस टुडे में, मनुष्यों के कुछ वर्ग  द्वारा प्रदत्त उनके आंतरिक अधिकारों से वंचित हैं  उनके निर्माता और हमारे संविधान में निहित। हम लोगों के जीवन की रक्षा के लिए लड़ते हैं  गर्भपात की हिंसा से पूर्वजन्म - क्यों  क्या हम इस जुनून को बचाव के लिए लागू नहीं करते हैं  आक्रामक हिंसा के सभी संभावित शिकार?

 

संगत जीवन नीति एक दर्शन है कि  हर समय मानव जीवन का मूल्य और सम्मान करता है,  हर जगह, हर परिस्थिति में। इस  इसका मतलब है कि हर व्यक्ति को से बचाना  गर्भाधान के क्षण तक उनके प्राकृतिक

मौत। रूढ़िवादियों को इसके लिए खड़ा होना चाहिए  प्रत्येक व्यक्ति जिसका जीवन और स्वतंत्रता चालू है  रेखा यह पूर्वजन्म, बीमार, वे लोग हों  मौत की पंक्ति, और विदेशी युद्ध के हताहत।

परंपरावादियों

आम तौर पर विरोध

गर्भपात, इच्छामृत्यु,  और भ्रूण स्टेम सेल अनुसंधान

रूढ़िवादी के रूप में हम जीवन की शुरुआत में गर्भपात और भ्रूण स्टेम सेल अनुसंधान की हिंसा के खिलाफ खड़े हैं,  क्योंकि हम गर्भाधान के क्षण से ही मानव व्यक्ति की अंतर्निहित गरिमा को समझते हैं। हम उन लोगों की गरिमा की भी पुष्टि करते हैं जो बीमार हैं और अपने जीवन के अंतिम पड़ाव पर मर रहे हैं  सहायता प्राप्त आत्महत्या और इच्छामृत्यु का विरोध करके। हमारे रूढ़िवादी नेताओं को एक ऐसी दुनिया की ओर बढ़ना जारी रखना चाहिए जहां हर इंसान के जीवन का सम्मान, महत्व और रक्षा हो, और हम उन्हें जवाबदेह ठहराने की जिम्मेदारी लेते हैं।  हमारे पास अधिकार के लिए सम्मान है  जीवन हर इंसान पर लागू होना चाहिए,  उनकी उम्र, आकार, नस्ल, स्थान, निर्भरता, क्षमता, मासूमियत आदि की परिस्थितियों की परवाह किए बिना।

इसके अनुसार

मानवीय गरिमा के सिद्धांतों, रूढ़िवादियों को भी अन्यायपूर्ण युद्धों, मृत्युदंड और यातनाओं का विरोध करना चाहिए...

यह है  यह महत्वपूर्ण है कि हम अपने राजनेताओं से सभी मनुष्यों की अंतर्निहित गरिमा और अधिकारों को पहचानने के लिए कहें, न कि केवल गर्भपात, इच्छामृत्यु और भ्रूण स्टेम सेल अनुसंधान के शिकार लोगों के अधिकारों को। अगर हमें वास्तव में सभी मनुष्यों की अंतर्निहित गरिमा के लिए खड़ा होना है, तो हमें दुश्मन की रेखाओं के पीछे पकड़े गए लोगों, मौत की सजा पर कैदी और ग्वांतानामो में बंदी के जीवन के लिए लड़ने की जरूरत है। हमें यह मांग करने की आवश्यकता है कि रिपब्लिकन अन्यायपूर्ण युद्धों, मृत्युदंड और यातना के विरोध को अपनाएं।

"...लेकिन अपराधी  ने खो दिया  उनके जीने का अधिकार!"

जब हम कोई अपराध करते हैं तो हम अपनी मानवता नहीं खोते हैं।  रूढ़िवादी के रूप में हम छोटी सरकार में विश्वास करते हैं;  लेकिन राज्य को यह निर्धारित करने की अनुमति देता है कि कौन रहता है और  जो मरता है वह सरकारी शक्ति का स्पष्ट अतिक्रमण है।  मानवता की अंतर्निहित गरिमा के विपरीत होने के अलावा, मृत्युदंड भी अपराध को रोकने में अप्रभावी है, [ए] महंगा है [बी], और  वास्तव में हमारे समुदायों के लिए एक सार्वजनिक खतरा है। बेगुनाहों को सज़ा सुनाई गई, बरसों बीत गए  मौत की सजा, और कुछ को मार भी दिया गया है। [सी]  कानूनी लागत और अपील प्रक्रिया से गुजरने में लगने वाले समय के कारण, इसके परिणामस्वरूप सरकारी संसाधनों की बर्बादी होती है।

 

"...लेकिन हमें राष्ट्रीय रक्षा का अधिकार है!"

एक छोटी सरकार दूसरे राज्यों के मामलों से दूर रहेगी।  मनुष्य के रूप में, हमारा जीवन आंतरिक रूप से मूल्यवान है, इसलिए जीवन  दुश्मन की रेखाओं के पीछे उतने ही मूल्यवान हैं जितने कि हमारे। प्रति  हमारे सैनिकों को अनावश्यक संघर्षों में भेजना नहीं दिखाता  उनके जीवन का सम्मान करते हैं और उन्हें खर्च करने योग्य मानते हैं।  राष्ट्रीय रक्षा में सभी राजनयिक विकल्प समाप्त होने के बाद ही  क्या हमें युद्ध पर विचार करना चाहिए। इसके अतिरिक्त, हमें हमेशा  यथासंभव कम से कम मानव क्षति का कारण बनने का प्रयास करें।  जबकि हम यह स्वीकार करते हैं कि एक न्यायसंगत युद्ध की सैद्धांतिक संभावना है, इसमें बहुत सारी शर्तें हैं  युद्ध की घोषणा में अन्याय को रोकने के लिए न्यायपूर्ण युद्ध के सिद्धांत और युद्ध में स्वयं अभ्यास करते हैं कि  हमारी आधुनिक सेना द्वारा पीछा नहीं किया जा रहा है। साथ  परमाणु युद्ध और लक्ष्यीकरण से सब कुछ  ड्रोन बम विस्फोटों में नागरिकों की संख्या [डी]  सैनिकों को दुश्मनों को मारने और उनके बारे में सोचने के लिए प्रशिक्षित किया जाता है  अमानवीय, [ई]

सवाल उठता है कि क्या हम अपनी सैन्य प्रथाओं के साथ सही और नैतिक रास्ते पर हैं।


एक मजबूत राष्ट्रीय रक्षा महत्वपूर्ण है। हालांकि यह  बस यही होना चाहिए - रक्षा। प्रीमेप्टिव में संलग्न होना  हमले कभी भी आवश्यक नहीं होते हैं और यह आक्रामकता का कार्य है।  अत्याचार मानव की गरिमा का हनन करता है।  इसके अतिरिक्त, "उन्नत पूछताछ" विधियों में है  अप्रभावी साबित हुआ, [एफ]  और ग्वांतानामो में पकड़े गए लोगों को बिना किसी परीक्षण या उचित प्रक्रिया के आयोजित किया गया है। [जी]

 

 

उद्धृत कार्य

[ए] सोरेनसेन, जे।, आर। रिंकल, वी। ब्रेवर, और जे। मार्क्वार्ट। मृत्युदंड और निरोध:  निष्पादन के प्रभाव की जांच  

   टेक्सास में हत्या। 1999. अपराध और अपराध, 45(4),  481-493।

[बी]  स्टेकर, कैरल एस., और जॉर्डन एम. स्टीकर, "लागत और पूंजी सजा: एक नया विचार  एक पुरानी बहस को बदल देता है”, 2010 यू.

   ची. कानूनी एफ। 117 (2010)।

[सी]  ग्रॉस, सैमुअल आर., चेन हक, एडवर्ड एच. कैनेडी, और बारबरा ओ'ब्रायन। "गलत की दर"  आपराधिक प्रतिवादियों की सजा जो हैं

    मौत की सजा मिली।" राष्ट्रीय कार्यवाही  विज्ञान अकादमी। http://www.pnas.org/content/111/20/7230.full

[डी] अभिभावक। https://www.theguardian.com/us-news/2016/jul/01/obama-drones-strikes-civilian-deaths

[इ]  अर्नर, रोब, और जे जे सेबस्टियन। कंसिस्टेंटली प्रो-लाइफ: द एथिक्स ऑफ ब्लडशेड इन एंशिएंट  ईसाई धर्म। यूजीन, या: पिकविक

    प्रकाशन, 2010. प्रिंट। 6

[एफ] एनबीसी न्यूज।

    http://www.nbcnews.com/storyline/cia-torture-report/senate-report-finds-ciainterrogation-tactics-were-infective-n264621

[जी] क्रिश्चियन साइंस मॉनिटर।

    http://www.csmonitor.com/USA/Justice/2010/0327/Defendingdue-process-for-Guantanamo-detainees

जुडिये

अपरिवर्तनवादी  नेताओं

पर बात कर रहे हैं

लगातार जीवन नैतिक विषय

ईसाई जोसी  

पूर्व कार्यकारी निदेशक, अमेरिकन कंजर्वेटिव यूनियन

"मृत्युदंड के साथ मेरी मूलभूत समस्याएं मेरी व्यक्तिगत चिंता के परिणामस्वरूप शुरू हुईं, जो राजनीतिक स्पेक्ट्रम के सभी पक्षों के कई लोगों द्वारा प्रतिध्वनित हुई, कि यह एक तरफ 'जीवन समर्थक' होने के लिए असंगत था और सरकारी निष्पादन को माफ करना अन्य।"

एसई कुप्प

रूढ़िवादी राजनीतिक पंडित और टीकाकार

"मुझे यह भी आश्चर्य है कि क्या विशेष रूप से रूढ़िवादियों ने मृत्युदंड के अपने मजबूत बचाव के बारे में पूरी तरह से सोचा है। एक ऐसे समूह के लिए जो मानव जीवन की पवित्रता को महत्व देता है, जैसा कि मैं करता हूं, यह मुझे ठीक विपरीत स्थिति के रूप में लेता है।"

रोनाल्ड रीगन

संयुक्त राज्य अमेरिका के पूर्व राष्ट्रपति,

कैलिफोर्निया के पूर्व रिपब्लिकन गवर्नर

"शांति संघर्ष की अनुपस्थिति नहीं है, यह है  शांतिपूर्ण तरीकों से संघर्ष को संभालने की क्षमता।"

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